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常子金 2014-1-4 16:25

程派唱腔的相关注意

[size=5][color=Black]看到一位网友的空间有这篇文章,觉得很好就发上来了,虽然是说京剧的,但是里边的演唱技巧等对我们演唱者应该有用。[/color][/size]
  [size=6][color=Black] 唱程派最应当注意气息的运用,以气催声,以气领音,气为主,气为帅。在气息的运用上一定要做到举重若轻,贵在自然顺畅的用力。相反,吐字要做到举轻若重,字头、字腹、字尾都要交代清楚。



  1、从声音上说,程派的演唱全部运用“立音”,即让声音竖起来,而不使用横嗓。

  这是一种建立在正确的呼吸基础之上的有支点的声音,因此发音结实、宽厚、圆润,上下贯通,更便于自如地运转。其低音浑厚;高音用“脑后音”,能将音量控制在极弱或极强的范围内。其全部发音的音位较一般优秀的民族传统唱法为高,也较其他旦角唱法靠后,所以声音也更含蓄(即一般所谓的“闷”)。

  2、程派唱腔,有较为独特的发声方法,尤其在“嗽音”和“脑后音”的运用上,即用丹田气托着唱不用胸腔呼吸的方法,着力点不在喉头,声带必须保持松弛状态,疲劳点在于用气上面。

  “嗽音”是一种气顶喉头振动声带的发音,可以使腔在嗓子眼里转游,轻巧玲珑,含而不放;增添了唱腔的曲婉多姿,耐人寻味。“嗽音”使用得适当与否,全在于气的运用和控制。由于旦角是用假声演唱,所以运用“嗽音”时,对气的控制,要求更高,难度更大。气使小了,催不动,“嗽音”发不出来;气用过了,会形成“砸夯”,甚至会唱成了所谓的“疙瘩腔”。

  程派唱腔强调气的运用,不仅高腔要气足神满,就是低腔,尤其是那种细若游丝绵绵不断的长腔,完全仗的是充沛的丹田气。音调虽低,但所费之气,却比高腔有过之而无不及。所谓丹田力可理解为腹肌的运用,演唱前一定使胸腔和腹腔松开,使肺的容量增大,演唱时综合运用胸肌和腹肌等力量把气挤到喉腔和口腔去,配合唇齿喉舌牙和程派特点吐字行腔。 “脑后音”特点,共鸣位置移后,用气提起来唱,在音色上取用沉重代替脆亮,以增强唱腔的力度、厚度和凝重感,从而形成程派唱腔的独特风格之一。

  3、一口气不能无限,在行腔中必须留气口要换气、偷气。

  程派唱腔在气口上很讲究,换气、偷气不能明显,要使人难以觉察,好象一口气绵延不绝,以保持唱腔和情感的完整、流畅和圆美。程先生对自己的唱腔,一向要求“圆’。他不仅在一字一腔上着力求精,而且更力求保持整个声腔的浑然一体,不见棱角,天衣无缝,流畅自如。

  4、要处理好程派唱腔中的字和腔的关系,那就要在四声准确的基础上,通过运用唇、齿、喉、舌、牙五音部位,把字咬准,再加以吞吐收放,抑扬顿挫,使字中含腔,腔中有字,两相吻合,音调分明。当然里面也包括若干用气的问题。一般说,字的演唱分头、腹、尾三个部分。字头来出口之前,气要先上,暗暗蕴势,用气领字音,放出字头。至字腹,则气放足而音全出。字尾则徐徐提气,归韵收声。这种运用切音的唱法,比把字音一下唱出来,要费力得多,但是能收到音清神足的艺术效果。有的字,特别是喷口字,则需要另一种处理。要运用气阻的方法,把气先提上去,蕴含不放,到一定程度时,带着字音,冲口而出。这样吐字既有劲头,又有气势,表达感情,效果较好。

  5、从声韵上说,无论创腔和演唱,程砚秋都严格遵守语言规律。

演唱时,对传统唱法中的出字、归韵、收声、过渡、交待等无不讲求,功力深厚;对尖团字、上口字及四声调值等也掌握极严,务使字音准确且更具韵味。程派的唱里面汉语字的湖广音韵十分讲究,不仅字头字腹字尾清晰完整,而且是名旦里倒字最少的唱匠。

  6、程师精通太极拳,他的身段皆得益于此,处处圆活优美。抖水袖时全身都要松开,充分运用腰肩肘腕指之力弹出,这是一个处处画圆,节节贯穿的力度。有人说线尾子易乱,是因为头肩颈没有运用好虚领顶劲,太僵太板之故,一定要含胸拔背,躯体中正。


  总而言之,程派艺术,无论唱做念打,都要求圆。[/color][/size]
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