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过去演出习俗(转帖)

过去演出习俗(转帖)

戏班条款——戏班演出管理皆实行八大款式或三大款,八大款内容:一误事、二迟到、三误场、四亮台、五闲事、六醉酒、七砸锅、八志词。三大款是:一误场、二误事、三砸锅。
    犯上述条款者,轻者罚款,重者辞退。
    写戏——专业戏班,要有一名写头,也叫“戏揽子”。中华人民共和国成立后,称为外交,专负责写台,“写头”找到台口,铺文书写下证据:叫“写戏”。
    破台——戏班演出之前,要检查舞台,看是否是青龙台(座东朝西的台),白虎台(座西朝东台)。如是,为演出安全,要进行“破台”,也叫“跳灵官”。破台大都在午夜。先跳女灵官,再跳鬼。伴以小锣堂鼓。跳毕杀鸡滴血,取鸡舌连同破台符,钉于台口正中,并以彩绸裹鸡首,最后燃放鞭炮,撒放五谷杂粮。
    参神戏:旧戏班赶庙唱戏,开锣头一天要参神,演参神戏。根据戏班大小扮戏,有扮两个大天官,一个天天官的。乐器有单皮、小锣、小钹、唢呐伴奏,吹打着,到寺庙神台演参神戏,演毕,一般的庙首要给予酬谢。结束后,回到戏台上,再唱开锣戏。开锣戏一般唱《大献瑞》、《大赐福》、《小香山》。
    点戏:成事老板持戏折子(或戏单)要求当地会首(接戏主持人)点戏。凡进点的戏演完后,由点者给予嘉赏,赏烟酒,赏“贴台”,由报单人和一名头戴红毡帽的演员登台,报单人向观众宣赏,演员鞠躬谢赏。
    打炮戏——戏班每到新地,头三天要演拿手剧目,这叫“打炮戏”。
    号水牌——戏班实行水牌制,老板把本场要演的剧目和各角色安排写在水牌上,演员必须无条件服从,否则,犯禁。
    老七出——指戏班一般演出戏码的安排,一般“老七出”的安排是:老生,花脸开锣戏;闹戏小武戏;小丑花旦玩笑戏;花脸唱工戏;中轴武戏;老生,青衣正工戏;大轴武戏。
    打通——农村草台戏,开演习惯“打三通”,“头通”以小堂鼓演奏,小锣、铙配合,点子单调,是预备信号,观众入场演员扮戏。“二通”又叫“响通”,单皮领奏,全堂打击乐配合,一般是《急急风》《走马锣鼓》、《冲头》、《抽头》、《九锤半》、《马腿》、《水底鱼》、《收头》等锣鼓经组成,这是开戏信号。三通,又称吹台,以唢呐吹奏混牌子,如《将军令》、《哪咤令》、《一枝花》等。这通响过,演第一出的演员准备上场。
    摆台——开戏前,为展示戏班装备,观众进场前,舞台中央用桌子搭个高台,然后将二帐子挂起,印盒、签筒、笔架摆在桌上。帐子两边各放两套全挂的桌椅,有的还在桌椅上插一面标旗,台口栏杆分插红、黄、绿、白、黑五色旗,三通一响,便撤掉。
    奉供“老郎神”和“五神爷”——戏班在后台显要处,供奉老郎神(也称祖师爷)。演员上场前,在神像前拱手默愿。武打供“五神爷”,牌位一般放在神师爷桌下边,将一方猪肉,插上一把刀子,供在神牌前。武生上场前,到神前拱手,以祈神佑。
   演出方式和场地:曲艺的绝大部分曲种由民间文艺演变,发展而成。所以演出方式和场地和方式也经历了由农村到城镇,由露天到剧场的发展道路。其演出目的可分为业余娱乐,乞讨谋生、卖艺为生三种。演出方式和场所有:走村串户、沿街卖唱、露天席地、搭棚设座、茶馆、剧场、堂会等。因曲艺兴起和发展较快,历史不甚久远。直至目前,各种演出方均尚存在。
   走村串户:香河曲艺艺人以说中长篇大书为主,到每个村先找“攒头”,即爱好文艺,有威信的热心人,为艺人按户攒钱或粮,安排饮食、住宿。演出场地等、演出日期长短,根据观众需求来决定,每晚演出三至四小时。
   沿街卖唱:以数来宝艺人沿街边数边乞讨为主,露天地与搭棚设座以城镇集日、庙会演出为主。堂会是遇有某家婚丧嫁娶的日子,把艺人请到家里去演。

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