“奉天落子”曾经唱醉沈城
作者 温 志
在上世纪20年代初到40年代末的中国文艺舞台上，风靡东北、席卷全国的奉天落子，就诞生在咱老沈阳。
奉天落子是当代评剧最兴盛的一个历史阶段。奉天落子的源流为莲花落子、拆出小戏、唐山落子到奉天落子，进入上世纪50年代，落子才开始改称为“评剧”，唱腔也发生了根本变化。
上世纪20年代初，奉天（今沈阳）城市文化生活丰富，京剧、梆子很火。同时，成兆才组建了落子吉庆班在唐山永盛茶园唱出了名，出现了“唐山落子”。后来，直隶军阀官府认为唐山落子“有伤大雅”，常常禁演，迫使初期的唐山落子逐渐流向了关外，很快在东北中心城市奉天最先落脚。当时，它只能涌进刚开通的北市场搭席棚子、撂地演出。1920年，警世戏社被邀为张作霖的岳母演寿戏，落子从此登上大雅之堂。1920年，戏迷高小辫（高景山）等人在北市场建成了大观茶园（今辽宁青年剧场），这是沈阳最早的剧场之一，它一建成就专营落子。此后，唐山落子不断与东北民众语言、习俗和欣赏特点相融合，形成以沈阳（奉天）为中心、遍布东北、流动全国、具有东北艺术风格的“大口落子”，人们称这时期的落子为“奉天落子”。
风风火火扎根奉天
奉天落子一诞生，便出现了风风火火的势头。
一是涌现出众多落子戏社（班）。如：复盛、警世、歧山、洪顺、抚兴、元顺、爱莲戏社、李子祥共和班等。二是锻造了众多名角，特别是女旦演员，开创了风格各异的艺术流派和“四大名旦”。如金开芳、倪俊声、刘子熙、碧莲花、李金顺、白玉霜、筱桂花、刘翠霞、芙蓉花、筱麻红、金灵芝、钰灵芝、王金香、刘鸿霞、刘艳霞、喜彩莲、筱摩登等。三是创作了百余出剧目，如《爱国娇》、《桃花扇》等体现了进步倾向和爱国主义精神；《杨三姐告状》、《马振华哀史》等揭露了社会黑暗，同情下层民众。表现爱情生活，歌颂自由婚姻是剧目主流，如《相思树》、《双蝴蝶》等。四是形成了粗犷豪放的艺术风格，它唱腔节奏明快，气势磅礴，真声本嗓可口灌，人们称之为“大口落子”。
全盛时比京剧还火
奉天落子很快成为知名的文化品牌，几乎压倒了其他艺术门类。
1920年落子警世戏社曾与梅兰芳、程砚秋剧团一同为张作霖唱堂会。1928年，张作相邀请落子北孙家班为夫人唱堂会，另赏落子戏班300大洋，另赏金灵芝100大洋。它与京剧同演一戏时，落子唱主角、京剧唱配角。1932年筱桂花在中山大戏院与京剧艺人同演《红鬃烈马》、《同恶报》，她唱主角。李金顺与京剧艺人合演《井底沉冤》、《包公巧断白菜心》，她唱主角，京剧名角杜文林、赵松樵改用评剧唱腔为她配戏。
当时，一些梆子、京剧演员开始改行唱落子。梆子剧团著名编剧文东山跳槽到警世戏社为其编戏。十三妹原来唱梆子，同自己的丈夫参加了复盛戏社。京剧武生立春元、韩宝春、方宝成羡慕落子，托门进警世戏社傍筱桂花演《黑手盗》、《胡延庆打擂》。京剧名流甘心情愿陪筱麻红演戏，大观茶园演出《荒江女侠》戏中的大师哥便是京剧名武生赵小楼所饰；新民县演出落子《烈妇还阳》，戏中的赵高便由京剧名武生大七龄童所饰。
张学良也非常喜欢奉天落子，专门邀请白玉霜、芙蓉花等到帅府吃饭并给予勉励。上海文化界名流欧阳予倩为奉天落子写《潘金莲》；洪深为白玉霜写《阎婆惜》、改编《玉堂春》……
名角名戏震动四方
当年，筱桂花在沈阳公益舞台演出，许多官太太和政界人物都看她的戏，乘坐的小轿车停放在外边能排出一个多胡同。观众一听到筱桂花的名字就热烈鼓掌，在《孟姜女哭长城》中被誉为“活孟姜女”。各界人士纷纷为筱桂花送贺幛，称誉她是“韵艳亲王”、“评剧泰斗”、“评剧大王”，她的戏衣被绣上“桂”字，争订包桌、包厢观看，掀起了“筱桂花热”。客商中流传着“看了筱桂花，出门在外不想家”的赞美句。
此后，大批奉天落子艺人挺进南方大城市。爱莲君、白玉霜、钰灵芝各带戏社在上海合作组成“三联社”，上演6小时的1出，3小时的19出，2小时的49出，轰动上海滩。报界不断出现赞誉文章，表示对奉天落子的推崇和欢迎。白玉霜应邀担任《海棠红》戏曲片主角的电影上映后，全国各报纷纷评论白玉霜为“电影明星”、“评剧皇后”、“评剧泰斗”。上海报纸报道：“整个上海出现了奉天落子热，老百姓像着了魔似的迷上了奉天落子戏”。
卢沟桥事变后，钰灵芝等艺人和逃难人群从上海沿长江向汉口、长沙、沙市、宜昌、重庆等市流动演出。重庆京、川、话等8大戏种班组织抗战救国义演，奉天落子压大轴。后来她和落子艺人又去云南、贵州等地……奉天落子就像一颗颗种子播撒到祖国各地，生根开花。建国初期，东北、华北广大农村乡镇，甚至很多村子都有落子剧团，达到“男女老少会唱，大街小巷相闻”的程度。
（作者为辽宁省非物质文化遗产“奉天落子”挖掘、保护专家）
文章来源：沈阳晚报
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本帖最后由 玉芙蓉 于 2010-11-23 10:58 编辑 ]
